臺灣雅石文史工作室

雙豬報喜 〈劉福清雕刻   陳南榮收藏〉

豬〈諸〉事順利〈劉福清雕刻   陳南榮收藏〉

南田圖樣石   豬年行大運 〈陳南榮收藏〉

〈圖文陳南榮〉

今年隨大兒子到臺東，路過南田休息加油，隨性在海邊撿石頭，第一眼就看到一顆石頭上描繪出老人閒情地在溜豬的圖樣，也許是心有靈犀或相由心生吧！因為這樣的情境就好像我每天帶一隻狗在公園閒逛，說是悠閒也是落寞。

說到臺灣豬的歷史，應由史前時代談起，臺灣的豬與南島民族有著密切的關係，早在史前時代就開始，豬骨出現的多寡、豬骨的利用和豬偶、豬骨雕刻藝術的發現，都是人與豬關係發展的證據。

 臺灣豬的來源，應該在冰河期距今一萬至五萬年前，台灣與中國大陸相連時跑過來的，是華南野豬的分支。台灣發現的豬骨化石，最早發現在舊石器時代的文化層裡；新石器時代之後，發現豬骨的史前遺址越來越多，出土數量也越多。推測可能是當時人口增加，豬肉的消耗量也增加的關係。

史前人類也利用豬牙當作裝飾，例如十三行遺址出土的穿孔豬牙飾品、卑南遺址出土的野豬陶偶等文物，有的雖然用途至今不明，但都說明了豬與史前人類的關係是非常密切的。因此中國老祖宗有句名言：「農田有穀、養豬有福」，古代成婚之夜必食豬肉，代表後代子孫能夠發達繁榮，因為豬隻在先人眼中，並非代表好逸惡勞、好吃懶做的代表，而是帶來財富、帶來福氣的動物。

參考資料：史前館豬文物展文宣

臺灣雅石文史工作室      敬祝

豬年行大運   豬事如意  石來運轉  石全石美。