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斗六早期端午節的習俗
《雲林縣采訪冊》＜斗六堡、歲時＞記載：「五月初五日，俗名五日節。家以竹葉包糯米為粽，所謂角黍；用以投贈。製繡囊，實以香屑，日香袋，令小兒佩之，門懸蒲艾、飲雄黃酒以袚不祥，並辟邪氣。又斗六街外，嘗以竹圈周圍團結大炮，掛於竿之末，高四、五丈；眾以炮引火擊之，圈內炮響，則將所賞銀物奪歸；如奪得錦標之狀曰打炮城。」
《雲林縣采訪冊》＜斗六堡、歲時＞記載：「五月初五日，俗名五日節。家以竹葉包糯米為粽，所謂角黍；用以投贈。製繡囊，實以香屑，日香袋，令小兒佩之，門懸蒲艾、飲雄黃酒以袚不祥，並辟邪氣。又斗六街外，嘗以竹圈周圍團結大炮，掛於竿之末，高四、五丈；眾以炮引火擊之，圈內炮響，則將所賞銀物奪歸；如奪得錦標之狀曰打炮城。」農曆五月初五日，俗稱「五日節」。家家戶戶用竹葉包糯米為粽，叫做「角黍」；用以投入河中或贈送親友。製作繡囊，包香屑，稱為「香袋」，贈送給小兒佩帶，門口懸掛蒲艾避邪、飲雄黃酒來除災祈福，並辟邪氣。斗六街外，用竹圈作大炮，掛於竹竿末稍，高四、五丈；眾人用小炮引火攻擊它，若擊中竹圈內炮響，就將所賞銀物拿回家；好像奪得錦標一樣，所以叫做「打炮城」。
案：粽子古稱角黍、筒粽，原是南方的一種用蘆葉把米包起來煮食的風味小吃，相傳屈原因愛國憂民投江自盡，人們為了敬愛他，於每年五月五日將白米裝在竹筒內，投入江中給魚類吃，以防止魚群去毀壞了忠臣的軀體，流傳到今天，已經有二千多年的歷史了。
斗六端午節當天也給小孩子佩帶長命縷(在手腳繫五色絲縷)、香包(以綢布內包香料、檀香而成)等風俗，斗六人相信在端午節當天午時，到井邊取水，密封瓶蓋，擺在神案底下，稱為「午時水」，這種水據說不會腐臭，日後小孩子發燒時，喝了也可以退熱。另外斗六早期端午節舉行「打炮城」的活動十分特殊，希望市公所能恢復舉辦。
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