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戀戀雲林溪打開斗六門
斗六門雲林溪上游田野調查4
尖山坑山下曾經住歸化熟番?
民國九十五年，很榮幸寫了斗六門原住民的天地柴裡社發表在《斗六市志》，今天想起來真的不可思議，是一件不可能完成的任務，尤其是光緒二十年1894年ㄍ雲林縣採訪冊》還記載尖山坑住教化熟番十幾户，山下有一座王爺廟，種地瓜為生，今天特地再到尖山坑國聖宮探訪，發現是奉祀開台聖王國姓爺鄭成功，根據《台灣通史》記載當初就是鄭成功將原住民分為生番和熟番，進入宮內觀察發現都是漢人的神像,例如觀世音.土地公.濟公.太子爺，已經沒有熟番(平埔族）祭祀的祀壺和將軍柱.公廨，有興趣研究平埔族的專家學者可以從當地居民的戶口名簿和生活習慣查詢？可能會找到意想不到的答案？
（請參閱斗六市志原住民天地柴裡社）
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