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台灣早期魚紋盤欣賞,年年有魚(餘)


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看見生命力。

整理出一塊遮蔭的地方種種花草,看到花草的新根和新芽,展現出新的生命力,順便坐下來整理花草,涼風一吹泡杯茶聽音樂,坐一個上午感覺都不累。今天早上意外發現有斑鳩來蘭花盆築巢下蛋了,希望有新生命來臨?
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《臺灣雅石》電子數位版
國家圖書館將《台灣雅石》製作
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石稱錘欣賞。
愛石頭的人士看石頭如獲至寶,不愛石頭的人士視如糞土?石頭洗一洗拍拍照,看起來很有藝術動感,其實石頭學的內涵很深邃?
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早上欣賞蘭花最快樂的事,黃貝黃貝殼石斛蘭花欣賞

殼石斛蘭花真正美麗,花序很整齊,花朵好像蛋黃。(攝於斗六假日花市。)
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毛刷石斛蘭欣賞。

毛刷石斛蘭一年只開一次,花期在春天是屬於春石斛蘭,顏色有紅色和白色,粉紅色密集小花很漂亮,因為花呈長穗狀猶如一把毛刷,因此稱為毛刷石斛。毛刷石斛陽光和肥料要充足,是很好栽培的蘭花。
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白瓷丹頂鶴紋盤欣賞
九二一大地震可能有很多台灣瓷碗盤受損,因此一些老碗盤上留下來了歲月的痕跡,古董商將完整精緻的碗盤高價出售,剩下有破損的碗盤就送來當教材,丹頂鶴紋盤子就是其中的案例之一。
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台灣早期玻璃彩繪之美
台灣早期入厝.嫁娶.店舖開幕,在廳堂上和嫁妝喜歡用玻璃彩繪當禮品。當時的玻璃畫是手工內繪還襯錫箔,由於玻璃容易破碎保存不易,現在能看見幾件漂亮完整者已經很不容易了。
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轉角遇到古蹟
古坑鄉華山村的廟旁,遭到長年棄置的『嚴禁匠民越界私墾示禁碑』,早已嚴重風化,有興趣者可以去看看研究研究!
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手繪青花竹紋碗欣賞。
手繪青花竹紋粗碗在台灣光復之後是很普遍的碗,大部分的百姓家庭都很使用的碗,裝食物裝湯很好使用,因為長久使用碗很容易發黑,而且有冰裂紋,所以又被稱為黑粗碗,該碗分為大.中.小三種形式。
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在路旁或溪床看到扁平的石頭,平常人會認為是普通的石頭而已,可是受過考古培訓的人員會懷疑是否史前遺址的石器?他會開始找資料同時調查遺物的來源,例如西元1997年,在林內鄉坪頂村因為路砂開採的問題,引起村民的不滿而抗議,當時有一位村民在茶園裡撿到疑似石器的東西,拿到斗六給我看,我馬上到現場查看,發現許多黑陶片與石器,確定是史前遺址,按照文資法通報雲林縣文化局與中央研究院考古組進行搶救,其實在民國六十年代政府有做過一次濁大考古遺址調查工作,但是只做到南投縣,雲林縣根本沒做,很早就直覺坪頂村應該有史前遺址,因為是台地旁邊又有清水溪.濁水溪是台灣史前人類取石頭與陶土很方便的好地方,後來經過正式考古發掘,確定是屬於營埔文化的坪頂遺址年代三千年左右。


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走過必留痕跡。
以前演講的題目:『雲林縣藝術與文化資產之美』
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雲林縣文化資產很豐富絕對不是文化沙漠。
雲林縣應有國家級博物館。因為雲林縣地處玉山西側,古台灣島主要海盆沈積處,造山運動後,古台灣島自海底上昇,緩慢度過了數千萬年....,造成東邊草嶺、樟湖和斗六丘陵至少有4處化石區露頭,雲林縣化石群地質時代自關刀山砂岩(千萬年)~頭嵙山礫石層(1百萬年)。
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今天在路旁撿到一件怪東西,長11公分,寬三公分重量1.5公斤,表面觀察是鐵質的錐狀物有小柱洞,還有人工切割痕和鑽洞,外加一條白鐵鍊,體積不大卻很重,不知是不是隕鐵或是鉛塊?初步研判可能是早期練武功的傢俬?也有可能是海釣的鉛鎚?


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土地公的形象一般是以長者出現,身穿員外衫、頭戴員外帽、手上拿著金元寶,長長的鬍鬚,圓圓紅潤的臉,坐在椅子上,露出慈祥笑容,看起來相當和藹可親。
在過去,人民的生活與土地公息息相關,無論是生育、成年、結婚、喪葬、生病、外出、殺豬、蓋房子等,都要祭拜土地公。土地公也具有財神的神格,許多商家會祭拜土地公,此時土地公左手拿金元寶或銀錠、右手拿拐杖或如意。 
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「龍罐」

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走著走著領悟人生;人生的歲月很短暫,過程要盡量精彩,每天的腳步不要走得匆匆忙忙,有時要停下來笑看天空風雲變色,坐下來靜觀花開花落的結果,沈思水上寧靜的波浪,靜觀美麗繁華的世界,領悟人生善悪變化的終結。
走著走著,看紅頭水鴨游水,牠們在水中游來游去多麼自由自在。
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鳥語花香。
住在鄉下有個好處,早上有鳥叫起床聲,到處有花欣賞,真正是賞心悅目.怡然自得.知足常樂。
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台灣錐螺化石欣賞。
錐螺化石出現在台灣各地的溪流,例如基隆河.清水溪.濁水溪.大甲溪.大安溪.新店溪.大漢溪.八掌溪等化石區。
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台灣早期彩繪印花點心小碗欣賞。
台灣早期彩繪印花點心小彩色圖案很美,小巧可愛,記得小時候吃番薯簽飯配豆油和滷肉飯時,大人在旁邊特別強調小心不要攏破碗,現在思想起實在足感心。該只飯碗可能是鶯歌林文得窯廠出產。
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