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北宋文學家蘇東坡，任徐州太守時，常親自採石，以石會友，並對靈璧石提出了“石文而醜”的醜石觀，對後世玩石理念影響頗深。
當時蘇東坡寫的《怪石供》很有名，宋代書法家米芾也提出賞石四字要訣“皺瘦、漏、透”以及“米芾拜石”的故事，這些玩石理念影響了中國宋代以後的賞石藝術史近千年之久。
清代大畫家鄭板橋進一步提出賞醜石要論：“醜而雄，醜而秀。”證明中國古代的士大夫們早已在賞玩奇石和醜石了。
雅石來自大自然，造型變化無窮，例如山水石、抽象石、象形石、圖樣石等可稱是大自然景物的縮影，石頭它是有生命的，也是大地的精華，無窮的寶藏，賞石不同於其他藝術，也不像攝影或繪畫，它潛藏著無限的想像空間，只要你想像出甚麼就是像甚麼來？例如ET外星人、驚人怪物等以增加玩石的樂趣。
俗話說：『海邊有逐臭之夫。』玩石者也有逐醜石之夫，石頭越醜越好。石不驚人始不休！
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