馬景壽的樹石園藝哲學－臺灣雅石文史工作室

在臺灣一般人種盆景大多只著重在枝幹與葉形上的變化，但是住在台南縣新化鎮的馬景壽卻能在石頭與樹木之間，求取最佳的美感的變化，創造出全國獨一無二「中國山水式」的樹石盆景，最令人讚嘆的是每件作品都得花費二、三十年以上的歲月，而且每一盆景都是中國山水的縮影，令人嘆為觀止。尤其他用老莊哲學觀點來表現樹石之美，依照樹石自然布局，不採人工雕琢，將一草一木一石巧妙融合，呈現樹石盆景另類境界，發揚中國固有文化，甚至從樹石世界看人生。

馬景壽玩樹石已有四十多年經驗，剛開始他玩雅石，也玩盆栽，後來他將兩者結合，利用雅石的天然形狀，搭配不同的樹種。由於雅石尺寸不大，在上面種植樹木，因此要更費功夫，馬景壽形容照顧這些樹石除了每天定期澆水、曬太陽外，更要付出相當的心血，近年來儘管有人出高價，他也絕不割愛出售。

馬景壽為了讓大眾能欣賞他的心血結晶，特別在家裡開闢一座迷你「樹石盆景公園」，來展示他的全部作品，時常有民眾從全省各地趕來參觀，北部的人甚至包遊覽車南下，對於馬景壽出神入化的培育手法都讚賞不已。

馬景壽說：「從六十多年前接觸樹石盆景培育工作以來，總共培育兩百多盆樹石盆景，每一個盆景從栽植、輔育、修剪到茁壯，從不假手他人，對八十多歲的的人來說，猶如含辛茹苦輔養的小孩，到目前，每天花在照顧盆景上的時間至少八小時以上。」數十年如一日的堅決精神，每次讓他在談到這些樹石盆景時，內心總有說不出的驕傲。

馬景壽又說：「參與樹石盆景的過程，有其家學淵源，小時候在大陸，父親就投入這項活動，十二歲那年，馬景壽曾問父親為何這麼愛種樹，父親只答「健康、快樂」，這是父親在他心裡種下的第一棵樹，母親則告訴他，自己快樂還要帶給別人快樂，這是社會回饋的精神，秉持初衷，馬景壽一頭栽入藝術盆栽六十多年。大陸淪陷後隨軍隊到台灣，在軍工廠服務時利用空閒也試著栽培，退伍後，才全心全意地投入大量栽培工作。」

馬景壽認為：「我的栽培方式與一般盆景最大的不同是盆內的樹、石、盆、基座青苔、相關裝飾品等各項目，都非常講究，包括樹的大小、老度、葉形、方向、樹幹，石材的造型、樣式，樹石之間位置、比率、空間對比的搭配以及盆子的形狀、規格、大小、色澤、老舊，青苔的材料，人物、古廟、小船等裝飾品的擺設，都不斷求新的變化，求其盡善盡美的境界，在嚴格的要求之下，因此每件作品都能呈現完美的意境。為了培養美學素養，平時閱覽各種藝術相關書籍，並且經常與書法、繪畫等藝文人士交往，從交談中吸取美學的內涵，以便運用在盆景之上。」

台灣近年來經濟富裕後，玩賞樹石的人也愈來愈多，其中難免有人將之當作商品炒作，但馬景壽認為樹石藝術應該是純藝術，不應該被當作商品炒作。由於有人將盆栽當作炒作對象，許多栽植者為了迎合大眾口味，將盆栽愈種愈大，有違盆栽藝術的原旨。馬景壽也認為盆栽藝術是文人玩賞的藝品，其大小應該要以一個人能搬得動為原則，真正好的盆栽不在樹石的大小，最重要的是要能「以小見大」，雖是一棵小樹，能在小小的一方樹石間，見到大樹的姿態而且表現充滿中國山水的雅意，這才是一盆好的樹石盆栽。

樹石盆栽藝術最重要的就是要講求意境，馬景壽曾經將樹石經營成奇峰山水，拍成照片，許多人看完照片被其中的山水、瀑布、樓亭景象吸引，紛紛向他打聽照片中的景觀位於何處，當他說這是自己的樹石作品時，很多人都不敢置信。因此他對自己在家就能欣賞到中國山水之美，一生中最感到得意的事。如此觀念才符合玩賞盆栽藝術的意義，但是現代人盆栽愈養愈大，甚至要出動兩、三個人以上才能抬得動，變成樹玩人的地步，而不是人玩樹石了，十分可惜。

馬景壽又說：「玩樹石純是為娛樂，雖然有很多人願意出價向我購買，但我認為，每一件樹石都是花費數十年心血照顧，非金錢所能替代，因此我堅持不出售作品。」幾年前他曾經失竊一件作品，當時他向警方報失十五萬元，就有警察質疑小小一件作品，何以要價十幾萬元。但他說，在一般人看來一塊石頭，加上小樹也許不值錢，但那件作品是他花了十幾年功夫養成的，其中累積的心血恐不只十幾萬，樹石藝術花費的心力由此可見。盆景藝術除了喜歡，還要有文化，他傳授盆中樹石布局的技巧，培養盆景藝術要多觀摩藝術作品，景要深遠、樹要多變，道理聽來簡單，領會不易。每個人都有不同的性格、價值觀與人生態度，這些都會在他們的作品裡呈現出來。