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斗六門媽祖生出巡遶境活動的歷史始末。
斗六民間俗語:「街頭媽祖間 街尾觀音亭。」斗六市迎媽祖很熱鬧,媽祖文化節每年都辦理，可是百姓還是搞不清楚媽祖的信仰歷史文化為何?
其實斗六市受天宮在1937年日本皇民化政策尚未被燒毀之前，利用農曆二月二日土地公生迎媽祖，這段歷史在《雲林縣採訪冊》記載很清楚，斗六受天宮被燒毀後，只剩下新興宮有媽祖受民眾朝拜信仰。
民國六十九年受天宮在莊敬路重建新的受天宮。受天宮被燒毀後媽祖的信徒將兩尊媽祖移至東市場巷弄內繼續朝拜。
民國五十二年受天宮媽祖信徒與新興宮商議恢復農曆三月二十三日媽祖生熱鬧迎媽祖，當時造成每年斗六媽祖生熱鬧非凡，幾乎家家戶戶辦桌請人客，媽祖生前幾天要邀請親戚朋友來斗六看迎媽祖，甚至學生無心上課，翹課看迎媽祖的特殊狀況，到了晚上街上請客喝酒熱鬧非凡，有人認為由於太過於舖張浪費，加上喝酒後不能開車，抓酒駕嚴重，社會經濟發展一年不如一年，後來媽祖生辦桌請客人的風氣就慢慢消失了。
#（感謝陳明銘先生 提供出一張民國五十二年的明信片，迎媽祖邀請客人看熱鬧喝酒，還要註明反共抗俄，現在想起往事真的不可思議。）
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