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一塊石頭的故事,三十年前有一位朋友在濁水溪旁砂石埸工作,當時他說濁水溪漂亮石頭很多,不用撿砂石場很多,當時我到了現場,石頭真多堆積如山,我只挑選了一顆石頭,這顆石頭墨綠色很少見而且很重,形狀好像男人的寶貝,威猛無比,他老婆說這顆石頭很少見就留下自己當記念,可是這位朋友走了好幾年,這顆石頭一直被擺放在門口,今天她看到我經過,叫我好好保管這顆石頭,奇怪石頭真靈感還會找主人,感恩!


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從小就喜歡石頭,可能是住在濁水溪旁村莊的關係,很奇怪到現在還是喜歡石頭,不只是愛收藏石頭也喜歡收集石頭專業的書,看到就買,有些書是有錢買不到,因為有這些參考書,後來才寫了不少台灣和中國大陸雅石的文章。


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戀戀雲林溪打開斗六門
斗六市雲林溪的故事 番社口
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清代民窯粗碗盤欣賞
清代青花粗碗盤的澀圈古樸耐看,目前是收藏家的最愛,當教材是很好的用途。
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奇石雅石一家親
《梨皮石欣賞》
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二水當年出產一種水刮石,顯現大自然力量的傑作,濁水溪的水會沖刷出美麗的雅石,雖然只是硬砂岩,硬度不高,但是數量不多,曾經深受愛石者歡喜收藏!


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廣東英德出產一種含鐵的石英質砂岩,它的名字叫做英德黃蠟石,當時台商大量進口入台灣,外表顏色與基隆的特產黃蠟石很像,外行人確實看不出來,現在大陸黃蠟石大多磨得亮亮,價格已水漲船高了!當時的黃蠟石外皮古樸,造型變化很大,意境高超,非常耐看。


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輕鬆玩賞石頭,台灣特產雅石 黃金石,產於台灣北部新豐,通霄海邊是風力的傑作又叫做風雕石,在雅石的觀點是山形石或海島形石,在地質觀點是台灣海域的石英質砂岩。


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9月28日是「至聖先師,孔子」的誕辰,也是「教師節」,「十年樹木,百年樹人」,「良師興國亅,「尊師重道亅,「春風化雨亅祝賀 教師節快樂。


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台灣的地質與化石十分特殊,許多有心人士在關心台灣的化石,當年寫台灣化石的文章也是跑遍全台灣化石的産地,堅持以學習的態度拜託當地化石的收藏家,每篇都是實地採訪,拍攝化石現場採集的記錄,記得當時是投稿媒體報導,每次投稿也是被退稿,經過幾次的投稿,百思不得其解為何都是退稿?後來接到一封報社的來信叫我整理章節再次投稿,名稱改為台灣寶島人物系列報導,後來才領悟可能編輯認為化石是什麼東西?讀者可能看不懂台灣的化石,所以改為台灣寶島人物報導民眾才能接受。可是報紙登出時,標題是台灣本土化石,台灣化石爺爺陳春木先生,甲仙化石與曾德明先生,嘉義化石收藏家薛文吉先生,陳仁德石頭資料館等等報導,後來認識了許多台灣各地化石的專家例如李天德.王良傑.王嘉祥.王坤愉..等等。感謝 他們提供很多珍貴的台灣化石資料。
因此各行各業都有專業知識,時時刻刻都要以學習的態度,活到老學習到老。
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慈眉觀音人見人愛,牠代表慈祥,記得當時有位朋友有錢有閒,看到觀音就喜歡,不管石雕,木雕,畫像老的舊的全收,還到處展覽風風光光,最後看盡了人間的榮華富貴,有一天悟道了,剃髮修道還封了法號終身修行。但是人間還有一種人面前一把火對人熱情慈祥關愛有加,背後卻是三把刀 ,處事陰險,心機重重刀刀見骨。
現在社會善良風俗已改變,欺善怕惡成為常態怕得罪惡霸,所以小人得罪不起,平常為人處事低調,要有涵養與謙虛的美德 ,有時低下頭,是一種醒悟能力的表現,有時稍微低一頭 ,我們的人生道路上,會走得更精彩喜樂 !(檀香木雕觀音)
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台灣雅石之美
當年寫台灣雅石是跑遍全台灣的雅石産地,堅持以學習的態度拜託當地雅石收藏家,每篇都是實地採訪拍攝現場採集的記錄,記得當時是先投稿讓媒體報導,每次投稿都是退稿,經過幾次的投稿,百思不得其解為何都是退稿?後來接到一封報社的來信叫我整理章節再次投稿,名稱改為台灣石頭之美系列報導,後來才領悟原來編輯認為雅石是什麼東西?讀者可能看不懂雅石,所以改為台灣石頭民眾才能接受。可是報紙登出時,標題是本土石頭台灣雅石之美。
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中秋節快到了,中秋節月圓人團圓,除了吃烤肉.柚子.月餅,古早時代除了吃這些之外,還要拜拜吃紅龜粿,粿模.餅模是最有味道的民藝品也是收藏家的最愛。台灣俗語:摸龜模「龜頭摸到龜尾,賺錢賺到年尾。」(攝於台灣雅石文史工作室)


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名利放兩旁興趣擺中間。

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真正是早期滷肉飯的碗;碗底淺厚胎,碗邊簡單幾劃彩繪裝飾,稱為生意碗,也可以當作肉圓.米糕的碗。


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達摩祖師在南北朝由印度來中國傳禪宗,時光至今超過一千五百年以上,「知者不言言者不知」,「明心見性」.「凡事能忍著就是忍」。一個人的一生只有幾十歲,最多百歲的日子,世間善惡都會有報應,搖擺沒有落魄的久,仔細看看達摩祖師的面貌表情,心裡頭就很清楚了,做人做事要低調,對人要客氣,多達摩說好話善事多做一點,惡人惡狀的人很快就會得到報應,只是時間未到而已。(台灣雅石文史工作室)


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下雨過後到莿桐鄉饒平村走一走,饒平村古早叫做樹仔腳,可能因為古早濁水溪畔有大樹,村民每天工作之後在樹仔腳休息聊天,今天印證《雲林縣革命志》歷史記載1895年日軍是渡過濁水溪由樹仔腳上岸,燒殺滅了樹仔脚庄,再由現在的154乙道路經過紅竹口(興貴村)進入斗六門,就是歷史上雲林抗日史的開端,最後下令「雲林無良民」,開始雲林大屠殺消滅了雲林,所以日據時代沒有雲林只有斗六郡,民國39年才恢復雲林縣。請參閲雲林文献《雲林縣革命志》樹仔腳事件與斗六門之戰。


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玩賞雅石與藝品是可以融合應用,佈局的意境會更高,還能提高觀賞的價值和興趣。
銘:能睡一身輕,萬事放一邊。石種:紅瑪瑙石與小和尚(攝於台灣雅石文史工作室)
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玩賞雅石與藝品是可以融合應用,佈局的意境會更高,還能提高觀賞的價值和興趣。
銘:禪坐一身輕,萬事放一邊。石種:紅瑪瑙石與陶俑彌勒佛(攝於台灣雅石文史工作室)
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牛擅長耕種,任勞任怨,是勤勞的代表,所以玉牛寓意著大穫豐收、五穀豐登、風調雨順之意。中國人對牛有着根深蒂固的感情和認可,牛文化的精髓更是彰顯個人的氣質。

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