福州探親之旅遊
福建的省會是福州市，福州位處沿海，是在清朝時開放的港口之一。一般來說福州人由「十邑」區域，即閩侯、連江、永泰、長樂、福清、閩清、屏南、古田、平潭及羅源等十個地區的人口組成。「十邑」的概念源自清朝福州府所統領的十縣。十邑內講的福州話屬於閩東語系，雖略有差別，但大致相近。由於福建地區土地約九成為山地，所以鮮少與外界來往，語言也自成一家， 並成為全國七大方言區中閩方言區的代表。福州長樂人要冒險外移尋覓樂土，與福建省先天資源不足有甚大關係，這是自古迄今不變的宿命。
先父民國一年出生於福州長樂，日治時代臺灣尚未有芋仔與番薯的觀念，認為大家都是中國人，先父坐船由馬尾到淡水來臺灣奮鬥尋覓樂土，傳說：「福州人來臺灣身背三隻刀，菜刀、剃頭刀、裁縫刀。」，確實當時與先父來臺灣的一群人是教臺灣人做麵線和做福州菜，所以麵線又叫做「福州麵」或「福州細麵」。先父首先在斗六市三平里和成功路做麵線，當時福州人在斗六做麵線有十幾個地方，而且福州人很團結，相處和睦，有空時常聚餐打打衛生麻將，還組成雲林縣麵線公會和福州同鄉會、福州山（公墓）等，因福州麵線師傅都已去世，現在斗六市做手工福州麵線僅存一家。俗話說：「唐山過臺灣心肝結歸丸。」二二八事變發生時先父回福州長樂有一段時間，民國三十七年初又來臺灣才認識先母，民國三十八年以後兩岸因政治因素斷絕來往四十一年，先父至死未回福州長樂。先父在民國四十五年搬到林內在火車前，開一間「福州小吃部」，專做福州菜，聞名林內鄉飲食業，也影響林內鄉餐飲業甚巨，今天林內鄉排骨飯就是先父當年留傳下來福州口味的排骨飯，民國五十九年因病死於林內鄉。臨終前遺言要我回福州長樂找陳依猴，才知道陳依猴是我的大哥，1990年兩岸開放，1992年我與弟弟踏上福州長樂尋根之路，到福州長樂找陳依猴時，可惜大媽與大哥已過世多年，見到了大嫂和大姊的一家人，接受他們殷勤的接待。十幾年來，我時常回福州長樂探親和他們團圓相聚，看到他們家庭和樂美滿、事業快速的成長。
回想當年的探親之路！聽他們講述文革的苦難與生活一窮二白的可怕！二十年來我們依然如此！他們卻大不同了！為什麼？
老爸回福州長樂
將近有七十年的歲月，該送我老爸回老家了，完成他的心願。兩岸尋親過程是很艱難，當年两岸開放探親後，我就開始到大陸尋找了，二十幾年來，經過多次的溝通才達成讓我老爸回家的任務!(攝於福建省福州長樂市)
已經離開家鄉七十年了，我老爸終於回到福建省福州長樂市鶴上村老家，家鄉親友很熱情，按古禮選擇良時吉日隆重入土為安,感恩!
我老爸是1910年出生，在台灣不會台語和國語只會講福州話，住在斗六與林內，記得我小時候跟他講話要用福州話，地方有句笑話還流傳下來，「福州田很多厝都燒光光，其實福州話是說胡椒放很多，嘴巴很麻的意思。」「包子甜的包糖，鹹的包菜，台灣人聽成甜的包蟲，鹹的包糞。」二十幾年來，兩岸的親友能歡樂相處互相往來，是最大的收穫!(攝於福州長樂)
台灣老兵的晚年，民國五十年代我老爸在林內開福州小吃部餐廳，只要是福州老鄉到我家，視為兄弟吃喝免費，所以結交老鄉很多，大多老鄉死後都葬在斗六社口福州同鄉會的公墓，只有少數回老家定居，目前還有一位老兵存活，生活淒涼行動不便，只靠微薄補助款生活，其實是海峽兩岸現代的悲劇(攝於福州市)
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