雅石不是無情物？是藝術的表達。－臺灣雅石文史工作室

雅石展出的話

展出者：臺灣雅石文史工作室

前言：

「石頭雖然是無生命的岩石，但是如果您在溪中、海邊、路旁，能找到一顆能收千里山水於尺寸之間的石頭，就能無形中展現一股生命力，讓您愛不釋手，這就是為什麼有那麼多愛好雅石的人，樂此不疲參與採石、賞石活動的原因了。」

一、臺灣雅石的定義：

「雅」字，為象形文字，漢代許慎說文解字﹕「雅，楚烏也。一名，一名居秦謂之雅。」「雅」字本義為體形小腹部白，不會反哺的小鳥，假借為素也，正也，高尚不俗氣。因此「雅石」應該解釋為高尚樸實而不俗氣的石頭。雅石藝術為大自然最原始的傑作之一。我國歷代玩賞石頭並無「雅石」一詞；「雅石」應該為台灣現代賞石界的專有名詞，為了與日本「水石」、韓國「壽石」、大陸「奇石」的名稱有所區別。因此只要是具備自然美，能讓自己賞心悅目，值得珍藏紀念或讓欣賞者產生喜悅的共鳴，並能納入陳置於室內櫥格、案頭等地方觀賞石頭，便可稱為「雅石」。有人認為雅石是「雲之根，地之骨，以流水為雕刀，以風雨為彩筆，所塑造出的一件千百萬的自然古董。」只要具備自然美感的石頭，能讓欣賞者內心產生喜悅的共鳴，便可稱為「雅石」。

若石頭經人為加工修飾或以人為的技術創作，便稱為「藝石」，因此雅石要以大自然創作為原則，並能納入室內觀賞為主，有別於戶外的景觀石。

採石、賞石是目前國內外一項非常有意義的休間活動，更具有教育性和知識性的嗜好，可謂老少咸宜。它不僅可以強身活動筋骨、怡情養性、增加生活情趣，更可以充實精神內涵，美化居家環境，增進家庭融洽氣氛。

「藝術無價、自然就是美」是筆者多年來賞石秉持的信念，玩賞雅石純粹以「興趣」為目的。以石會友認識一些志同道合的石友，為了將玩賞雅石的心得與愛石同好一起共享玩石的樂趣，更為了能將玩賞雅石的風氣，普及學校和社會各階層為目標。

玩賞雅石在於發揚、保存雅石藝術文化資產，鼓勵大眾藉玩賞雅石活動，親近大自然，提供正當休閒資訊，達到「寓教於樂」為宗旨，欲登入雅石之門者，有正確的玩石理念和途徑。

賞石是我國歷史悠久的自然藝術，也是一種欣賞山水自然物的縮景藝術。採石是近年來國內外最熱門的休閒活動，因為國民生活水準提高，對接近大自然意願提高，到海邊、溪裡，一邊玩樂；一邊順手採撿雅石，既可輕鬆心情享受大自然秀麗的風景，又可鍛鍊身體，將撿回家的石頭，清理出清新可觀，耐人尋味的石相，石相之妙如詩情畫意，令你有石我相看兩不厭，受不釋手的感受，可獲得一份無價的精神財富，甚至可忘卻一天生活的勞累，最後還可珍藏一顆珍貴的雅石，美化家庭，增進家入融洽的關係。賞石不僅可以從靜觀石頭中，獲得一份心靈上美感的愉悅，更可以啟發對藝術的潛能和領悟人生哲理，從中獲得內心安定的力量，忘卻一切的塵慮和疲勞。

二、雅石的分類﹕

（A）、雅石以採撿地區可分為（1）、溪河石（2）、山石（3）、海石三大類。

（1）、溪河石﹕溪河為雅石的主要來源之一，上游石頭，質量重，大呈幾何圖形，外表稜角銳利，夾有厚厚的風化土，玩石者稱為「新石」。中游石頭，風化土被水刮得較乾淨，稜角已較柔和，石肌紋路調和明顯，此階段雅石為玩石者最愛，稱為「老石」。下游的石頭，石肌圓滑，質地純淨，大部份形成圓橢形或圓形，造型彷彿老僧入定，被視為「禪石」。

（2）、山石：此類石頭剛出土，造形完整變化較多，雜質及風化土很厚，較難清理，需要採石工具和多年經驗的人，才易於採集。

（3）、海石：這類雅石因分佈在海底或海岸，經過長時間強力海浪不停的沖刷，石肌光滑、條紋顯明，觸感滑潤、色澤清晰艷麗，如西瓜石、金瓜石等。

B、若依雅石造形可分為（1）山水景石（2）象形石（3）紋樣石（4）色彩石（5）抽象石（6）化石等六大類。

（1）山水景石：山水景石是指雅石造形具有山峰、溪澗、峭壁、斷崖、瀑布、平原、山谷等特徵。欣賞山水景石必須好像欣賞中國國畫一般，是雅石中最具有情趣與變化的一種，可享受「坐擁石林，臥看山水」的意境。（2）象形石：又稱「形象石」。這類雅石是指雅石的造型自然渾成，酷似人物、動物、植物、抽象等，上品的象形石要求神似勝於形似，讓欣賞者有趣味性的聯想和會心一笑，拍案叫絕的效果。

（3）紋樣石：又稱「圖樣石」。是指雅石的表面浮出各種自然界的圖紋，酷似人像、動物、植物、國字、數字等圖樣，讓欣賞者擬物聯想，上品的圖樣石，要求主體明確，紋路清晰，質地堅硬，沒有雕琢的痕跡，是初學者較偏愛之雅石。

（4）色彩石：是指色彩鮮艷的雅石，欣賞石頭顏色為主，上品的色彩石，要求色澤亮麗分明，主體明確，質地堅硬。此類雅石大部份須以人工琢磨，才能顯現其特點，例如花蓮玫瑰石等。

（5）抽象石﹕是指雅石的造形，須透過觀賞者的直覺思維，來聯想體悟說不出的物象，不受任何形象拘束，如同欣賞抽象畫一般。上等的抽象石，要求結構完整，點、線、面的結構富有變化，石質優美，底部平穩，有安定感者。因此有人以禪的哲理做為賞石之理論，以禪者的心靈去體悟石頭所蘊藏的禪機，以禪者的眼光去觀照石頭中的禪趣，例如台中市八風禪石會。因此這類雅石又稱「禪石」。

（6）化石﹕是指必須超過地質年代一萬年以上，生存在海底或陸地的古生物化石。臺灣、大陸是化石的天堂，尤其臺灣地區大部份都有化石的遺跡，例如雲林樟湖、草嶺、華山海生化石，台南左鎮的動物化石、澎湖海溝的動物化石等。化石為歷史見証的痕跡，研究化石必須具備古生物學和地質學的基本資知識，才能真正懂得化石的奧妙。

三、欣賞雅石的原則﹕

採撿回家的石頭，經過清洗之後，石頭才能符合優良雅石的條件呢？依筆者經驗必須符合傳統和現代的玩石理念至少有下列原則﹕

1 、瘦﹕是指雅石的輪廓線條要簡單分明，骨架堅實，富有力道的氣勢。

2、皺﹕是指石頭表面的紋路，紋路起伏不定，帶有歷盡蒼桑的蒼涼美感。

3、漏﹕是指石頭的表面有逗趣的凹凸起伏，坑洞處處的現象。

4、醜﹕是指石頭表面奇醜無此，卻帶有樸拙可愛之石相。

5、透﹕是指石頭有穿洞、穿孔的情形。

6、形﹕是指石頭造形生動、樸實、完整無缺，左右調和，姿體可親。

7、質﹕是指石頭質地堅美細膩，具有重量感，觸摸時細嫩圓滑。

8、肌﹕是指石頭的肌膚，要求完整分明，無新的損傷痕跡。正如有人說﹕「毛了邊的古董，不值一文錢」。

9、色﹕是指石頭色澤以沉重古樸內斂的深色為佳，如深黑、紅、黃等顏色。

雅石最好要搭配合適的木座或水盤，因為石座之於雅石，猶如衣裳之於人般重要，它可增加石頭的美感和價值。的確每一塊好的雅石，都必須配一個相襯的台座，才能表現其真正的價值與特色，使天成的創造與人為的藝術結合出渾然一體的美感，提昇對雅石的鑑賞能力。

木座製作宜求單純化，雕工不宜過於複雜。台座的顏色要比石頭色澤深些為佳，以黑色、黑咖啡色、柚本色為主，台座最好自己動手做，一刀一鑿慢慢修飾出獨特風格，將更值得玩味。水盤以陶、銅盤為佳，以二尺以內最合適。盤沙以澎湖、恆春沿海一帶的貝殼沙最理想。雅石與水盤兩者之間的比例﹕（雅石2、水盤4）或（雅石1、水盤3）。以強調留白空間，讓賞石者有聯想的空間。有時候利用襯板、奇木、規格板，也能隔離雅石空間和突顯雅石主題的效果。以陶製或鉛鑄的人物、小塔、茅屋、涼亭、拱橋、船等小擺飾，更可增加雅石純樸優雅之美，突顯出整體作品的功能，讓賞石者更能賞心悅目。

雅石若能適當搭配民俗藝品、字畫、古玩、小盆栽等，更能獲得更親切的格調，提昇雅石藝術展出的品質。

四、結論﹕

採石與賞石最主要目的，在於休閒強身、追求心靈上的寄托，講究石頭中的意境美感，美化生活，淨化人心，提昇精神上的品質，使人遠離聲色之娛，充實內心世界，體悟人生哲理，反映自我情感，從美學、文學、哲學的藝術眼光，來衡量雅石真正的價值，達到「視之如賢哲，重之如寶玉，愛之如兒孫」的最終目標。「雅石是無價的藝術」，不可一昧地以金錢來衡量雅石的價值，內心存著為雅石增資或投資炒作是大錯特錯的觀念。

採石適合全家出外採集，可增進家人親子融洽的關係，或邀約三五石友一起採石，採石後一起泡茶論石，交換賞石心得，聯絡情誼，自得其樂，將玩賞雅石藝術融入實際生活，以調劑身心健康為號召，開創一條有益於社會的玩賞雅石之旅。