臺灣雅石文史工作室

 
 
 

 
日治時代保留下來的煙樓〈陳南榮攝影〉
 
一、前言
每當人們走過彰雲大橋，會看到雲林縣濁水溪畔，矗立著幾十座古樸的菸樓；「菸樓」，又稱為「煙焙」、「煙寮」。
根據史料記載，臺灣種植煙草是清朝初期就引進，於是一幢幢頂著天窗的「菸樓」，才逐漸在平原上聳立著。由於臺灣的氣候適宜種植菸草，可是栽種菸草需要大量人力，在家族人口充足無虞的福佬客聚落正符合這種條件，因此菸業成為臺灣福佬客產業結構中重要的一環，一九五0年左右達到高峰期時，雲林縣是臺灣最主要的菸業生產地之一，目前保存菸樓最多而且比較完整的地區，要算是濁水溪畔福佬客族群的菸樓了。

 
日治時代保留下來的煙樓〈陳南榮攝影〉
 
一、前言
每當人們走過彰雲大橋，會看到雲林縣濁水溪畔，矗立著幾十座古樸的菸樓；「菸樓」，又稱為「煙焙」、「煙寮」。
根據史料記載，臺灣種植煙草是清朝初期就引進，於是一幢幢頂著天窗的「菸樓」，才逐漸在平原上聳立著。由於臺灣的氣候適宜種植菸草，可是栽種菸草需要大量人力，在家族人口充足無虞的福佬客聚落正符合這種條件，因此菸業成為臺灣福佬客產業結構中重要的一環，一九五0年左右達到高峰期時，雲林縣是臺灣最主要的菸業生產地之一，目前保存菸樓最多而且比較完整的地區，要算是濁水溪畔福佬客族群的菸樓了。

 
臺灣雅石文史工作室於雲林縣文化局展示的籠仔篙
 

 
臺灣雅石文史工作室於雲林縣文化局展示的籠仔篙
 

臺灣雅石文史工作室舉辦的民俗文物展

已消失的斗六歷史建築涵碧樓〈陳林氏寶的曾孫陳中協先生提供，劉明俊翻攝〉

臺灣雅石文史工作室舉辦的民俗文物展
已消失的斗六歷史建築涵碧樓〈陳林氏寶的曾孫陳中協先生提供，劉明俊翻攝〉